000			12428nam a22003137i 4500
003			OSt
005			20211222095319.0
008			211020s1911 ua ||||f |||| 00| 0 ara d
040			_aID _cID _erda
043			_af-ua---
100	1		_aالخضري، محمد، _eمؤلف.
245	1	0	_aكتاب أصول الفقه / _cمحمد الخضري وكيل مدرسة القضاء الشرعي وأستاذ التاريخ الإسلامي بالجامعة المصرية.
250			_aالطبعة الأولى
264		1	_aالقاهرة : _bمطابع الجمالية، _c1911.
300			_a462 صفحة ؛ _c24 سم.
336			_2rdacontent _atext
337			_2rdamedia _aunmediated
338			_2rdacarrier _avolume
505	0		_aمقدمة تاريخية -- تعريف أصول الفقه وموضوعه واستمداده والغاية منه -- 1. الأحكام (الحاكم -- الحكم) -- معنى الحسن والقبح والخلاف في اتصاف الفعل بهما عقلا -- تعلق حكم الله بالأفعال بناء على ما ادركه العقل فيها من حسن أو قبح -- تقسيم للحسن والقبيح على رأى الحنفية -- لا يكون المنهى عنه سببا لنعمة -- تقسيم متعلقات الأفعال إلى حقوق الله وحقوق العباد -- الحكم التكليفي وأنواعه -- الفرق بين الفرض ولاواجب عند الحنفية --الواجب وتقاسيمه -- تقسيم الواجب إلى مطلق ومؤقت -- القضاء والأداء والإعادة -- الواجب على الكفاية -- الواجب المحدد وغير المحدد -- الواجب المعين والمخير -- مقدمة الواجب -- المندوب -- الحرام -- المكروه تنزيها -- تحريم واحد لا بعينه -- الشيء الواحد بالشخص والجهة يستحيل أن يكون حراما واجبا -- المباح وأقسامه -- الحكم الموضعي -- السبب -- وضع الأسباب يستلزم قصد الواضع إلى المسببات -- ايقاع السبب بمنزلة ايقاع المسبب -- ايقاع السبب من غير قصد إلى وقوع السبب محال -- الأسباب الممنوعة أسباب للمفاسد والمشروعة أسباب للمصالح -- تخلف الحكمة عن السبب -- الشرط -- لا يقع المسبب دون الشرط -- ليس للشارع قصد في تحصيل الشروط من جهة كونها داخلة تحت خطاب الوضع -- أنواع الشروط الجعلية -- المانع -- أقسام المناع عند الخنفية -- ليس للشارع قضد في رفع الموانع من جهة كونها داخلة تحت خطاب الوضع -- قصد المكلف فعل المانع لإسقاط حكم السبب المنهي عنه -- الرخصة والعزيمة -- حكم الرخصة -- المكلف في الرخصة فقيه نفسه -- الترجيح بين العزيمة والرخصة -- مرجحات الأخذ بالعزيمة -- مرحجات الأخذ بالرخصة -- الصحة والبطلان -- المحكوم فيه وهو الفعل -- شروط الفعل الذي يكلف به -- القدرة شرط التكليف -- المستحيل لذاته -- المستحيل لأمر خارج -- مالا يكون لسبق علم الله أن لا يكون -- الشاق من الأعمال -- تقسيم القدرة إلى ممكنة وميسرة -- مقتضى التكليف -- ليس من شروط التكليف حصول الشرط الشرعي -- المحكوم عليه وهو المكلف -- تكليف المعدوم -- فهم المكلف الخطاب -- أحكام الإنسان باعتبار أدواره الأربعة -- الدور الأول الجنين -- الدور الثاني الطفل غير المميز -- الدور الثالث الطفل المميز -- الدور الرابع الإنسان البالغ -- عوارض الأهلية -- الجنون -- العتة -- النسيان -- النوم -- الإغماء -- المرض -- الحيض والنفاس -- الموت -- السكر -- الهزل -- السفه -- السفر -- الخطأ -- الإكراه -- 2. كيفية استثما الأحكام من الألفاظ -- طرق معرفة اللغة -- الأسامي الشرعية -- تقسيمات اللفظة -- لا يشتق إسم لذات والمعنى قائم بغيرها -- الوصف حين قيام المعنى حقيقة وفيما عدا ذلك مجاز -- الدلالات والدلالات غيراللفظية وهي بيان الضرورة -- دلالة اللفظ -- عبارة النص -- إشارة النص -- اقتضاء النص -- دلالة المنطوق -- دلالة المفهوم -- الاحتجاج بالمفهوم -- درجات المفاهيم -- تقسيم اللفظ بحسب الظهور -- التأويل وما يقبل منه عند الشافعية -- تقسيم اللفظ بحسب الخفاء -- التشابه وقلته في الأدب -- تأويل المتشابه -- مسائل نفي الشافعية اجمالها -- الترادف والاشتراك -- وقوع أحد المترادفين مكان الأخر -- أسباب الاشتراك -- وقوع المشترك في لسان الشرع -- عموم المشترك -- العموم والخصوص -- العموم من عوارض الألفاظ -- ما وضعت له صيغ العموم -- الجمع المنكر -- العام دلالته قطعية -- متى يجوز العمل بالعام -- شمول جمع المذكر للنساء وضعا -- عموم المقتضى -- عموم الفعل المتعدي بالإضافة إلى مفعولا به -- عموم القعل المنقول -- حكاية الحال -- نفي المساواة بين شيئين -- خطاب الرسول هل يعم الأمة -- خطاب فرد من الأمة بحكم هل يعم -- دخول العبيد في الخطاب العام -- خطاب الله للأمة هل ينتظم الرسول -- دخول المخاطب في عموم متعلق خطا به -- العام في معرض المدح والذم -- الجمع المضاف لجمع -- عموم العلة -- عموم المفهوم -- عموم الجواب وخصوصه -- التخصيص -- جواز التخصيص -- المخصص المستقل --شروط الاستثناء -- تعقيب الجمل للاستثناء -- حجية العام المخصص -- التخصيص بالعرف -- رجوع الضير على بعض أفراد العام -- تخصيص الكتاب بالكتاب -- تخصيص الكتاب بالسنة -- التخصيص بالقياس -- الخاص -- المطلق والمقيد -- حمل المطلق على المقيد -- الأمر -- حد الأمر -- حقيقة صيغة الأمر -- اقتضاء الأمر للتكرار -- اقتضاء الأمر للفور -- النهي -- تأثير النهي في المنهى عنه -- تأثير الأمر والنهي في أضداد المأمور به والمنهي عنه -- 3. في أدلة الأحكام التفصيلية -- الأدلة الشرعية لا تنافى قضايا العقول -- الأدلة النقلية والعقلية -- أنواع للأدلة -- الكتاب -- الكتاب كلية الشريعة وعمدتها -- معرفة أساب التنزيل لازمة -- الحكايات القرآنية -- تعريف القرآن للأحكام أكثره كلي لا جزئي -- السنة -- السند -- شرائط الراوي -- معرف العدالة -- ما يزول به ضعف الراوي -- التدليس الجرح والتعديل -- تعارض الجرح والتعديل -- البيان في الجرح والتعديل -- عدالة الصحابة -- معرف الصحبة -- ألفاظ ترد في رويات الصحابة -- تأويل الصحابة للخبر -- حذف بعض الخبر -- إفادة خبر الواحد العلم --مسوغ الرواية -- المرسل -- تكذيب الأصل للفرع --انفراد الثقة بالزيادة -- خبر الواحد فيما تعود به ابلوى -- انفراد الراوي -- بما شاركه في الإحساس به خلق كثير -- أفعاله عليه السلام -- تقريره عليه السلام -- النظر الثاني في حجية السنة -- التعبد بخبر الواحد -- النظر الثالث في نسبة السنة إلى الكتاب -- رتبة السنة متأخرى عن رتبة الكتاب في الاعتبار -- السنة راجعة في معناها إلى الكتاب -- مجال الاجتهاد -- مجال القياس -- النسخ -- النسخ قبل التمكن -- لا ينسخ مالا يقبل حسنه أو قبحه السقوط -- لا ينسخ ما نص على تأبيده -- لا يلزم ان يدل النناسخ على بدل للمنسوخ -- يجوز ان يكون البدل أخف ومساويا واثقل -- نسخ القطعي بالقطعي والظني بمثله وبالقطعي -- نسخالسنة بالقرآن والقرآن بالسنة -- نسخ السنة بالقرآن والقرآن بالسنة -- نسخ نظم القرآن وحكمه أو احدهما -- نسخ الاجماع -- النسخ بالقياس -- نسخ المنطوق دون الفحوى والعكس -- اذا نسخ حكم الأصل لم يبق حكم الفرع -- لا يثبت حكم الناسخ الا بعد تبليغه -- نقص جزء أو شرط وزيادة جزء أو شرط -- معرف الناسخ والمنسوخ --الاجماع -- ندرة المخالف -- لا ينعقد الإجماع بمجتهد واحد -- افتراق أهل العصر على رأيين هل يمنع احداث ثالث -- الإجماع السكوتي -- من يعتبر خلافه -- اتفاق أهل المدينة ليس اجماعا -- اتفاق الخلفاء الأربعة -- اتفاق أهل البيت -- ر يشترط في تحقق الإجماع صدوره من عدد التواتر -- لا يشترط انقراض العصر -- لا يشترط انتفاء سبق الخلاف -- مستند الإجماع -- امكانالإجماع -- حجية الإجماع -- إنكار حكم الإجماع -- القياس -- أركان القياس -- شروط حكم الأصل -- شروط الفرع -- العلة -- تقسيم العلة بحسي المقاصد -- تقسيم العلة بحسي الافضاء إلى المقصود -- اقتران المفسدة بالمصلحة --تقسيم العلة بحسب الاعتبار -- المصالح المرسلة -- تقسيم العلة عند الحنفية -- شروط العلة -- مسالك العلة -- الإجماع -- النص -- السبر والتقسيم -- الوران -- قياس الشبه -- السبب والشرط في إضافة الحكم -- تنقيح المناط -- تقسيم القياس إلى خفي وجلي -- الاستحسان -- ترجيع الأقيسة المتعارضة -- حكم القياس -- القياس في الحدود التعبد بالقياس -- الاباحة الأصلية -- الاباحة الأصلية العقلية -- الاباحة الاصلية الشرعية -- الاستصحاب -- شرع من قبلنا -- مذهب الصحابي -- التعارض والترجيح -- 4. الاجتهاد والتقليد -- الاجتهاد -- حكم الاجتهاد -- شروط الاجتهاد -- اجتهاد النبي صل الله عليه وسلم -- اجتهاد الصحابة في حياته -- أحكام الاجتهاد من حيث التصوريب والتخطئة -- نقض الاجتهاد -- وجوب الاجتهاد وحرمة التقليد -- التقليد -- التقليد في الفروع -- اختبار المفتي -- الفتوى تخريجا على مذهب امام -- تقليد المفضول مه وجود الفاضل -- التأكد من فتوى المجتهد.
650		4	_aالفقه الإسلامي _xأصول _zمصر
650		4	_aالفقه المالكي _zالخضري
650		4	_aالفقه الإسلامي _zمصر
653	0	0	_aالأحوال الشخصية-Islamic Law
653	0	0	_aأصول فقه
902			_acataloger1
942			_cBOOKARA _2ddc
999			_c1760 _d1760