كتاب أصول الفقه / (Record no. 1760)
[ view plain ]
| 000 -الفاتح | |
|---|---|
| حقل البيانات ثابتة الطول | 12428nam a22003137i 4500 |
| 003 - محدد رقم الضبط | |
| رقم الضبط | OSt |
| 005 - وقت وتاريخ اخر تعامل مع التسجيلة | |
| رقم الضبط | 20211222095319.0 |
| 008 - عناصر البيانات ثابتة الطول - معلومات عامة | |
| حقل البيانات ثابتة الطول | 211020s1911 ua ||||f |||| 00| 0 ara d |
| 040 ## - مصدر الفهرسة | |
| وكالة الفهرسة الأصلية | ID |
| وكالة النسخ | ID |
| قواعد الوصف | rda |
| 043 ## - كود المنطقة الجغرافية | |
| كود المنطقة الجغرافية | f-ua--- |
| 100 1# - المدخل الرئيسى - إسم شخصى | |
| الإسم الشخصى | الخضري، محمد، |
| الدور | مؤلف. |
| 245 10 - بيان العنوان | |
| العنوان | كتاب أصول الفقه / |
| بيان المسئولية | محمد الخضري وكيل مدرسة القضاء الشرعي وأستاذ التاريخ الإسلامي بالجامعة المصرية. |
| 250 ## - بيان الطبعة | |
| بيان الطبعة | الطبعة الأولى |
| 264 #1 - الإنتاج والنشر والتوزيع والتصنيع وإخطار حقوق الطبع والنشر | |
| مكان الناشر او الموزع | القاهرة : |
| اسم الناشر او الموزع | مطابع الجمالية، |
| تاريخ النشر أو التوزيع | 1911. |
| 300 ## - الوصف المادى | |
| التعداد | 462 صفحة ؛ |
| أبعاد الوعاء | 24 سم. |
| 336 ## - نوع المحتوى | |
| المصدر | rdacontent |
| مصطلح نوع المحتوى | text |
| 337 ## - نوع الوسيط | |
| المصدر | rdamedia |
| مصطلح نوع الوسيط | unmediated |
| 338 ## - نوع الحامل | |
| المصدر | rdacarrier |
| مصطلح نوع الحامل | volume |
| 505 0# - ملاحظة المحتويات المنسقة | |
| مذكرة محتويات منسقة | مقدمة تاريخية -- تعريف أصول الفقه وموضوعه واستمداده والغاية منه -- 1. الأحكام (الحاكم -- الحكم) -- معنى الحسن والقبح والخلاف في اتصاف الفعل بهما عقلا -- تعلق حكم الله بالأفعال بناء على ما ادركه العقل فيها من حسن أو قبح -- تقسيم للحسن والقبيح على رأى الحنفية -- لا يكون المنهى عنه سببا لنعمة -- تقسيم متعلقات الأفعال إلى حقوق الله وحقوق العباد -- الحكم التكليفي وأنواعه -- الفرق بين الفرض ولاواجب عند الحنفية --الواجب وتقاسيمه -- تقسيم الواجب إلى مطلق ومؤقت -- القضاء والأداء والإعادة -- الواجب على الكفاية -- الواجب المحدد وغير المحدد -- الواجب المعين والمخير -- مقدمة الواجب -- المندوب -- الحرام -- المكروه تنزيها -- تحريم واحد لا بعينه -- الشيء الواحد بالشخص والجهة يستحيل أن يكون حراما واجبا -- المباح وأقسامه -- الحكم الموضعي -- السبب -- وضع الأسباب يستلزم قصد الواضع إلى المسببات -- ايقاع السبب بمنزلة ايقاع المسبب -- ايقاع السبب من غير قصد إلى وقوع السبب محال -- الأسباب الممنوعة أسباب للمفاسد والمشروعة أسباب للمصالح -- تخلف الحكمة عن السبب -- الشرط -- لا يقع المسبب دون الشرط -- ليس للشارع قصد في تحصيل الشروط من جهة كونها داخلة تحت خطاب الوضع -- أنواع الشروط الجعلية -- المانع -- أقسام المناع عند الخنفية -- ليس للشارع قضد في رفع الموانع من جهة كونها داخلة تحت خطاب الوضع -- قصد المكلف فعل المانع لإسقاط حكم السبب المنهي عنه -- الرخصة والعزيمة -- حكم الرخصة -- المكلف في الرخصة فقيه نفسه -- الترجيح بين العزيمة والرخصة -- مرجحات الأخذ بالعزيمة -- مرحجات الأخذ بالرخصة -- الصحة والبطلان -- المحكوم فيه وهو الفعل -- شروط الفعل الذي يكلف به -- القدرة شرط التكليف -- المستحيل لذاته -- المستحيل لأمر خارج -- مالا يكون لسبق علم الله أن لا يكون -- الشاق من الأعمال -- تقسيم القدرة إلى ممكنة وميسرة -- مقتضى التكليف -- ليس من شروط التكليف حصول الشرط الشرعي -- المحكوم عليه وهو المكلف -- تكليف المعدوم -- فهم المكلف الخطاب -- أحكام الإنسان باعتبار أدواره الأربعة -- الدور الأول الجنين -- الدور الثاني الطفل غير المميز -- الدور الثالث الطفل المميز -- الدور الرابع الإنسان البالغ -- عوارض الأهلية -- الجنون -- العتة -- النسيان -- النوم -- الإغماء -- المرض -- الحيض والنفاس -- الموت -- السكر -- الهزل -- السفه -- السفر -- الخطأ -- الإكراه -- 2. كيفية استثما الأحكام من الألفاظ -- طرق معرفة اللغة -- الأسامي الشرعية -- تقسيمات اللفظة -- لا يشتق إسم لذات والمعنى قائم بغيرها -- الوصف حين قيام المعنى حقيقة وفيما عدا ذلك مجاز -- الدلالات والدلالات غيراللفظية وهي بيان الضرورة -- دلالة اللفظ -- عبارة النص -- إشارة النص -- اقتضاء النص -- دلالة المنطوق -- دلالة المفهوم -- الاحتجاج بالمفهوم -- درجات المفاهيم -- تقسيم اللفظ بحسب الظهور -- التأويل وما يقبل منه عند الشافعية -- تقسيم اللفظ بحسب الخفاء -- التشابه وقلته في الأدب -- تأويل المتشابه -- مسائل نفي الشافعية اجمالها -- الترادف والاشتراك -- وقوع أحد المترادفين مكان الأخر -- أسباب الاشتراك -- وقوع المشترك في لسان الشرع -- عموم المشترك -- العموم والخصوص -- العموم من عوارض الألفاظ -- ما وضعت له صيغ العموم -- الجمع المنكر -- العام دلالته قطعية -- متى يجوز العمل بالعام -- شمول جمع المذكر للنساء وضعا -- عموم المقتضى -- عموم الفعل المتعدي بالإضافة إلى مفعولا به -- عموم القعل المنقول -- حكاية الحال -- نفي المساواة بين شيئين -- خطاب الرسول هل يعم الأمة -- خطاب فرد من الأمة بحكم هل يعم -- دخول العبيد في الخطاب العام -- خطاب الله للأمة هل ينتظم الرسول -- دخول المخاطب في عموم متعلق خطا به -- العام في معرض المدح والذم -- الجمع المضاف لجمع -- عموم العلة -- عموم المفهوم -- عموم الجواب وخصوصه -- التخصيص -- جواز التخصيص -- المخصص المستقل --شروط الاستثناء -- تعقيب الجمل للاستثناء -- حجية العام المخصص -- التخصيص بالعرف -- رجوع الضير على بعض أفراد العام -- تخصيص الكتاب بالكتاب -- تخصيص الكتاب بالسنة -- التخصيص بالقياس -- الخاص -- المطلق والمقيد -- حمل المطلق على المقيد -- الأمر -- حد الأمر -- حقيقة صيغة الأمر -- اقتضاء الأمر للتكرار -- اقتضاء الأمر للفور -- النهي -- تأثير النهي في المنهى عنه -- تأثير الأمر والنهي في أضداد المأمور به والمنهي عنه -- 3. في أدلة الأحكام التفصيلية -- الأدلة الشرعية لا تنافى قضايا العقول -- الأدلة النقلية والعقلية -- أنواع للأدلة -- الكتاب -- الكتاب كلية الشريعة وعمدتها -- معرفة أساب التنزيل لازمة -- الحكايات القرآنية -- تعريف القرآن للأحكام أكثره كلي لا جزئي -- السنة -- السند -- شرائط الراوي -- معرف العدالة -- ما يزول به ضعف الراوي -- التدليس الجرح والتعديل -- تعارض الجرح والتعديل -- البيان في الجرح والتعديل -- عدالة الصحابة -- معرف الصحبة -- ألفاظ ترد في رويات الصحابة -- تأويل الصحابة للخبر -- حذف بعض الخبر -- إفادة خبر الواحد العلم --مسوغ الرواية -- المرسل -- تكذيب الأصل للفرع --انفراد الثقة بالزيادة -- خبر الواحد فيما تعود به ابلوى -- انفراد الراوي -- بما شاركه في الإحساس به خلق كثير -- أفعاله عليه السلام -- تقريره عليه السلام -- النظر الثاني في حجية السنة -- التعبد بخبر الواحد -- النظر الثالث في نسبة السنة إلى الكتاب -- رتبة السنة متأخرى عن رتبة الكتاب في الاعتبار -- السنة راجعة في معناها إلى الكتاب -- مجال الاجتهاد -- مجال القياس -- النسخ -- النسخ قبل التمكن -- لا ينسخ مالا يقبل حسنه أو قبحه السقوط -- لا ينسخ ما نص على تأبيده -- لا يلزم ان يدل النناسخ على بدل للمنسوخ -- يجوز ان يكون البدل أخف ومساويا واثقل -- نسخ القطعي بالقطعي والظني بمثله وبالقطعي -- نسخالسنة بالقرآن والقرآن بالسنة -- نسخ السنة بالقرآن والقرآن بالسنة -- نسخ نظم القرآن وحكمه أو احدهما -- نسخ الاجماع -- النسخ بالقياس -- نسخ المنطوق دون الفحوى والعكس -- اذا نسخ حكم الأصل لم يبق حكم الفرع -- لا يثبت حكم الناسخ الا بعد تبليغه -- نقص جزء أو شرط وزيادة جزء أو شرط -- معرف الناسخ والمنسوخ --الاجماع -- ندرة المخالف -- لا ينعقد الإجماع بمجتهد واحد -- افتراق أهل العصر على رأيين هل يمنع احداث ثالث -- الإجماع السكوتي -- من يعتبر خلافه -- اتفاق أهل المدينة ليس اجماعا -- اتفاق الخلفاء الأربعة -- اتفاق أهل البيت -- ر يشترط في تحقق الإجماع صدوره من عدد التواتر -- لا يشترط انقراض العصر -- لا يشترط انتفاء سبق الخلاف -- مستند الإجماع -- امكانالإجماع -- حجية الإجماع -- إنكار حكم الإجماع -- القياس -- أركان القياس -- شروط حكم الأصل -- شروط الفرع -- العلة -- تقسيم العلة بحسي المقاصد -- تقسيم العلة بحسي الافضاء إلى المقصود -- اقتران المفسدة بالمصلحة --تقسيم العلة بحسب الاعتبار -- المصالح المرسلة -- تقسيم العلة عند الحنفية -- شروط العلة -- مسالك العلة -- الإجماع -- النص -- السبر والتقسيم -- الوران -- قياس الشبه -- السبب والشرط في إضافة الحكم -- تنقيح المناط -- تقسيم القياس إلى خفي وجلي -- الاستحسان -- ترجيع الأقيسة المتعارضة -- حكم القياس -- القياس في الحدود التعبد بالقياس -- الاباحة الأصلية -- الاباحة الأصلية العقلية -- الاباحة الاصلية الشرعية -- الاستصحاب -- شرع من قبلنا -- مذهب الصحابي -- التعارض والترجيح -- 4. الاجتهاد والتقليد -- الاجتهاد -- حكم الاجتهاد -- شروط الاجتهاد -- اجتهاد النبي صل الله عليه وسلم -- اجتهاد الصحابة في حياته -- أحكام الاجتهاد من حيث التصوريب والتخطئة -- نقض الاجتهاد -- وجوب الاجتهاد وحرمة التقليد -- التقليد -- التقليد في الفروع -- اختبار المفتي -- الفتوى تخريجا على مذهب امام -- تقليد المفضول مه وجود الفاضل -- التأكد من فتوى المجتهد. |
| 650 #4 - المدخل الاضافى بالموضوع-مصطلح موضوعى | |
| مصطلح موضوعي كعنصر مدخل | الفقه الإسلامي |
| التقسيم الفرعي العام | أصول |
| التقسيم الفرعي الجغرافي | مصر |
| 650 #4 - المدخل الاضافى بالموضوع-مصطلح موضوعى | |
| مصطلح موضوعي كعنصر مدخل | الفقه المالكي |
| التقسيم الفرعي الجغرافي | الخضري |
| 650 #4 - المدخل الاضافى بالموضوع-مصطلح موضوعى | |
| مصطلح موضوعي كعنصر مدخل | الفقه الإسلامي |
| التقسيم الفرعي الجغرافي | مصر |
| 653 00 - مصطلح تكشيفى غير مقيد | |
| مصطلح غير مقيد | الأحوال الشخصية-Islamic Law |
| 653 00 - مصطلح تكشيفى غير مقيد | |
| مصطلح غير مقيد | أصول فقه |
| 902 ## - عنصر البيانات المحلية B ، LDB (RLIN) | |
| CAT_CODE | cataloger1 |
| 942 ## - مدخل عناصر إضافية (KOHA) | |
| نوع مادة كوها | Arabic Books |
| مصدر التصنيف | Dewey Decimal Classification |
| Withdrawn status | Lost status | Source of classification or shelving scheme | Damaged status | Not for loan | Collection code | Home library | Current library | Shelving location | Date acquired | Full call number | Barcode | Date last seen | Price effective from | Koha item type |
|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
| Dewey Decimal Classification | أحوال الشخصية-Islamic Law | I&D Law Firm Library | I&D Law Firm Library | Shelf 1 | 20/10/2021 | 192.6 ا م ك | 3078 | 07/11/2024 | 20/10/2021 | Arabic Books |
